pondělí 21. října 2024

Ace Week 2024: Asexualita na YouTube II

Včerejším dnem započal Ace Week 2024, tedy letošní Týden povědomí o asexualitě! Blogorgonopsid je do této osvětové kampaně zapojen již šestým rokem, a podobně jako loni, i tentokrát vás čeká celý týden článků na téma asexuality a asexuálního spektra. Úvodním článkem, kterým jsme letos na tomto blogu vstoupili do asexuálních vod, byl včerejší příspěvek Povinná sexualita ubližuje asexuálům i allosexuálům. Druhý článek, kterým do tohoto projektu přispěji, naváže na loňskou Asexualitu na YouTube. A v podstatě bude jejím přímým pokračováním!

V posledních letech přibývá na sociálních sítích, například na Tumblr, TikToku a YouTube, počet asexuálních influencerů, což je skvělé! Různí ace lidé z různých zemí a ekonomických tříd, a s různými identitami napříč asexuálním spektrem, hovoří o svých zkušenostech, předávají důležité informace zájemcům i ace komunitě, a pomáhají rozšiřovat povědomí o nás, asexuálech - lidech i v LGBTQIA+ kruzích často přehlížených či nepříliš reprezentovaných (byť asexualita je nejvíc queer). V loňském příspěvku na téma asexuality na YouTube jsem vám představil pět dobře známých ace YouTuberů a YouTuberek: Codyho Daigl-Orianse (Ace Dad Advice), Elle (Spacey Aces), Daniela (Slice of Ace), Rowan Ellis a HeyoDamo. Do seznamu jsem k nim přidal i Jessie Paege, která se původně vyoutovala jako bisexuální demisexuálka; v posledních měsících se však nechala na svém YouTube kanálu znát, že je nakonec komfortní s lesbickou identitou. Stále je však samozřejmě podporovatelkou ace lidí. 

V tomto příspěvku vám představím dalších šest ace YouTuberů a YouTuberek, kteří nebo které vás mohou inspirovat, pobavit a informovat, a díky nimž se asexualita dostává do čím dál většího povědomí naší diverzní společnosti.

1. Meghan Sandor

Poměrně nová YouTuberka Meghan Sandor začala se svým kanálem před dvěma roky, konkrétně v srpnu 2022, a původně jej zaměřovala na šití oblečení a na historii módy. Se svými sledujícími sdílela například proces šití šatů Marie Antoinetty nebo zhodnotila nejlepší a nejhorší kostýmy v historických filmech. Loni v létě pak začala natáčet videa s queer tématikou. Meghan je ace, a vyoutovala se ve videu s názvem "Mohli byste být asexuál? Přehled jedné z nejvzácnějších orientací", publikovaném na konci září 2023. V osmapadesáti minutách v podstatě asexualitu a ace spektrum představuje spíše nezasvěceným, kteří toho zatím o asexualitě mnoho neslyšeli. Je výtečné, že se rozhodla provést veřejný coming out a pomáhat ostatním ace lidem v hledání jejich identit. Za poslední rok natočila videa na témata polyamorie, vztahové anarchie a queerplatonických vztahů; povinné (kompulzorní) sexuality a jejího negativního vlivu na naši společnost; homofobie a transfobie, forem útlaku inherentně spojené s nenávistí k ženám (misogynií); nebo o patriarchátu a jeho vzniku a vývoji. Mnohá z těchto videí jsou delší, mají 30 až 60 minut. V tuto chvíli má Meghan na svém kanálu dvaačtyřicet videí; dvě nejnovější se týkají cottagecore leseb a dopadu kompulzorní heterosexuality na všechny z nás. Výtečný kanál, výtečná videa... Meghan si rozhodně zaslouží, abyste její tvorbu odebírali!


2. Marshall John Blount

Pokud jste si někdy o asexualitě hledali nějaká videa na YouTube, nejspíše jste narazili na mladého afroamerického aromantického asexuála, který si přezdívá Gentle Giant Ace. Byl to právě Marshall John Blount, který má na svém YouTube kanálu 61 videí. S ace tvorbou započal v srpnu 2017, když se vyoutoval v téměř osmiminutovém videu zaměřeném na jeho vlastní zkušenosti coby asexuálního muže. Následovala řada krátkých Q&A videí na témata "Mohu se zamilovat?", "Neignorujte naši identitu" či Týdne povědomí o asexualitě 2017. V průběhu let se Marshall ve svých videích zabýval významem barev ace vlajky; zda ace lidé patří na Pride (samozřejmě, že ano!); validitou různorodých zkušeností lidí na ace spektru; nebo tím, že v heteronormativním světě svázaném povinnou sexualitou není lehké být asexuálem. Natočil také videoúvod do ace aktivismu nebo takový vzkaz našim milým hetero přátelům. Zatím poslední video na jeho kanál přibylo před více než rokem, v červnu 2023; jednalo se o doporučení pěti nejlepších dortů pro ace lidi (dort je symbolem asexuality). Marshallova videa jsou skvělá, a velmi potřebná. Mužů je v ace komunitě podstatně méně, než žen a nebinárních lidí; zvláště vzácní jsou pak v ace komunitě BIPOC muži. Reprezentace je vždy důležitá.


3. Jenna Clarek

Jenna Clarek je dobře známou ace YouTuberkou, která se na svém kanálu primárně věnuje literatuře. Před méně než dvěma týdny třeba svým sledujícím doporučovala fantasy román Chorus of Dragons od Jenn Lyons. Na jejím kanálu, sestávajícím z 344 videí, však naleznete i mnoho informací o asexualitě. Hovořila v nich například o coming outu ace lidí; o allonormativitě; sexuální přitažlivosti; romantické přitažlivosti; estetické přitažlivosti; o mýtech, jež o asexualitě panují; nebo o apothisexualitě neboli averzi k sexu některých ace lidí. Sem tam Jenna ve své tvorbě zaběhne i k jiným sociálním tématům, například Black Lives Matter. V neposlední řadě na jejím kanálu najdete i recenzi k proslulé knize Bez lásky (Loveless) od spisovatelky Alice Oseman, která je dokonalým vhledem do zkušenosti aromantických asexuálů. Jenna má již skoro 21 000 odběratelů, a její tvorbu opravdu stojí za to sledovat!


4. Embly

Je vskutku zločinem, že jsem se o Embly nezmínil již v loňském videu na téma asexuality na YouTube. Byla totiž jednou z prvních YouTuberek, které o asexualitě otevřeně hovořily - a jedním z prvních ace lidí, které jsem na obrazovce svého počítače před mnoha lety spatřil. Emi Salida, přezdívající si Embly, je třiadvacetiletá vloggerka z Británie, která má na svém kanálu 186 videí. V posledních letech se trochu odmlčela, nicméně sem tam se vrátí (třeba loni, když svým sledujícím vysvětlila, proč si dala přestávku). Před lety však přidávala na svůj kanál opravdu nemálo videí o asexualitě, ve kterých se zabývala například apothisexualitou; asexuální reprezentací v oblíbeném animovaném seriálu BoJack Horseman; asexualitou ve vztahu k valentýnskému svátku; řešila, co pro ní znamená pride; a se Samanthou Aimee zaútočila na Tinder, kde si lidé - většinou allosexuální - hledají partnery. Dále na jejím kanálu naleznete i úryvek z vysílání britské televizní stanice Sky News z března 2019, ve kterém hovořila o asexualitě. Na videa od Embly mám dobré vzpomínky, a myslím si, že by pro vás mohla být velmi přínosná!


5. Tr(ace)y Asexuality Media

Od konce prosince 2022 existuje na YouTube kanál Tr(ace)y Asexuality Media, který vytváří komunita lidí snažících se o zvýšení viditelnosti asexuality a ace spektra, a jež se v současné době snaží získat prostředky k natočení krátkometrážního filmu o této sexuální orientaci. Témata, která se na tomto kanálu řeší, jsou velice důležitá; například stigmatizace asexuálních mužů; intersekce afroamerické a asexuální identity; téma queerplatonických vztahů; co je demisexualita a širší ace spektrum; a v neposlední řadě zneužívání ace lidí a zkušenosti některých coby obětí sexuálního násilí. V těchto videích vystupují různí ace lidé z různých věkových kategorií a sociálních skupin, a seznamují diváky se svými zkušenostmi. Kromě toho nabízí Tr(ace)y Asexuality Media i podcast Ace of Hearts; jeho jednotlivé díly řešily třeba gray-asexualitu nebo vztahy aromantiků. Jde o výtečný kanál, který toho má, co nabídnout, kterémukoli zájemci o asexualitu i všem členům ace komunity!


6. Yasmin Benoit

Možná již znáte Yasmin Benoit, alternativní modelku asexuální aktivistku z Británie, která v roce 2019 navštívila Prague Pride, když se na něm poprvé začala řešit tato sexuální orientace. Yasmin má i svůj YouTube kanál, a ač se na něm nachází jen 22 videí, má přes 10 000 odběratelů. Zhlédnout na něm můžete třeba její vlog z návštěvy Prahy v létě 2019; video o tom, jak zjistila, že je aromantická asexuálka; seznam všelijakých pochybných výroků, které ace ženy nechtějí slyšet; nebo její reakci na acefobní "dokument" (je-li to vůbec to správné slovo), který se před lety odvysílal na BBC Three. Ze všech kanálů, které v tomto článku doporučuji, má možná ten Yasminin nejméně videí, ale to neznamená, že by si nezasloužil vaši pozornost!


Doufám, že byl pro vás tento výčet kanálů věnovaných asexualitě a ace spektru přínosný. Musel jsem samozřejmě učinit nelehký výběr, neboť ace YouTuberů a YouTuberek je více. Mám však alespoň něco na příští rok; pochopitelně můžete ace scénu na YouTube prozkoumat sami, a najít si další aktivisty a influencery, kteří vás mohou o tématu asexuality vzdělat. Pokud vám kterýkoliv z těchto kanálů nějak pomůže, a dostanete-li se k němu právě prostřednictvím tohoto článku, pak byl naprosto splněn jeho účel. 🙂 

Ace Week 2024 bude pokračovat! Těšte se na další příspěvky! Čekání na ně si můžete zkrátit právě sledováním videí těchto brilantních YouTuberů a YouTuberek! 

neděle 20. října 2024

Ace Week 2024: Povinná sexualita ubližuje asexuálům i allosexuálům

Ve dnech 20. až 26. října 2024 probíhá již patnáctý Ace Week, v minulosti nazývaný Asexual Awareness Week, tedy Týden povědomí o asexualitě a asexuálním spektru. Blogorgonopsid je do této kampaně zapojen již od roku 2019, načež jsem v rámci ní v letech 2020, 2021 a 2022 napsal několik jednotlivých článků. Během Ace Weeku 2023 jsem pak napsal dalších pět příspěvků o asexualitě a ace spektru. Kompletní seznam všech mnou napsaných článků na toto téma naleznete v závěru tohoto příspěvku. 

Ačkoliv se viditelnost asexuality za posledních několik let trochu zvýšila, stále se jedná o marginální téma i uvnitř queer hnutí, a mnoho lidí této sexuální orientaci, resp. spektru sexuálních orientací, stále dostatečně nerozumí. Protože jsem otevřeně ace, a protože mám platformu ke vzdělávání lidí se zájmem o náš rozmanitý svět, cítím jako povinnost zapojit svůj blog do této kampaně, jejímž cílem je zvýšení viditelnosti asexuality a ace spektra. Věřím, že letošní příspěvky v rámci Ace Weeku 2024 budou pro návštěvníky blogu - pravidelné i občasné - přínosné. 

Od dnešního dne až do soboty bude celý tento týden, s výjimkou pátku, na tomto blogu věnován asexualitě a ace spektru (v pátek samozřejmě vyjde podzimně laděný Obrázek týdne). Protože je asexuální spektrum a vše s ním spojené opravdu širokým tématem, dotknu se jistě záležitostí, o kterých jste ještě na Blogorgonopsidovi nečetli. Mým cílem je pokračovat ve zprostředkovávání úplnějšího pohledu do světa asexuality. Prvním tématem, které v rámci Ace Weeku 2024 hodlám řešit, je povinná sexualita - a její negativní dopad nejen na asexuály, ale také na osoby všech ostatních sexuálních orientací. Všichni jsme na stejné lodi, a všichni čelíme útlaku.

Sex? Ne, díky. Milionkrát lepší je triko s gorgosaurem, ace vlaječkou, a v rámci možností třeba i nabušené ruce. Fotografie z webu Tshirt Classic

Znáte to. Média, vzdělávací instituce, vaši rodiče a prarodiče, přátelé a známí, učitelé a zaměstnavatelé čas od času jen tak utrousí, že člověk je prý tvorem sexuálním, a že potřebuje sex. Napínavý příběh vědeckofantastického filmu je zcela bez nutnosti utnut, jen aby jej přerušila několikaminutová sex scéna, která má divákům rozbušit srdce a nahrnout jim krev do mezinoží. Na rodinné sešlosti vám babička bezdůvodně řekne, že se těší, až si někoho přivedete domů a začnete si s ním intimně hrát. Uprostřed hodiny dějepisu si podivínská a neoblíbená učitelka pokusí získat náklonnost studentstva tím, že jim řekne, jak moc potřebují v životě sex, a že bez něj nikdy nebudou úplní (když ten moment tahám ze své paměti, říkám si... jak to s tím Cromwellem, kruci, mělo co dělat?). Hloupý krajně pravičácký grifter v hlubinách internetu rozhazuje rukama při neskutečně trapném monologu, v němž hovoří o nezastavitelném sexuálním pudu. A podobně založený zprostředkovatel náboženských služeb hlásící se k odkazu naštěstí vymírajícího katolicismu se zdviženým prstem nabádá, aby se loajální subjekty jeho iluzorního pána z nebes pokoušely pouze o sex vaginální a nechráněný, v doufání, že je tak přesvědčí k rozmnožení (a sám se červená svou pokryteckostí). Elon Musk se na sociální síti X rozčiluje, že naše generace nechce děti, zvláště poté, co jsme sotva dokončili střední či vysoké vzdělání, a ve studentské chudobě se snažíme najít práci. Prostě všude samý sex. Člověk kroutí hlavou nad tou obsesí světa s aktivitami, které jsou naprosto normální, ale není třeba nás narativy o nich živit každou sekundu našich životů.

Právě jsem vám popsal kompulzorní sexualitu, neboli sexualitu povinnou. Jde o předpoklad, že všichni lidé potřebují sex. Má to háček. Povinná sexualita nereflektuje skutečnou náturu a diverzitu lidského druhu. Je to jen sada pseudo-intelektuálních až anti-intelektuálních narativů, které obalují to třípísmenné slovíčko, jehož význam je, upřímně, pro každého člověka na naší planetě trochu jiný. Ale podle těchto narativů je potřeba vytvářet sexuální vztahy společenskou normou, a kdokoliv, kdo se této normě vymyká, se setkává s tlakem okolí k přizpůsobení se. Heterosexuální žena, která je singl, se neustále setkává s otázkami typu "Proč nemáš přítele?", "Proč nemáš manžela?" nebo "Proč nemáš sex?" Heterosexuální muž, který je singl, se setkává se stejnými otázkami. A setkávají se s nimi i singl gayové, lesby, bisexuálové, pansexuálové, a samozřejmě také asexuálové. Ve světě, kde jsou vztahy pojeny se sexem, je nevyhledávání takových vztahů považováno za cosi zvláštního, abnormálního, "divného"... Povinná sexualita má v tomto světě větší váhu, než svoboda člověka. Jako smrdutý puch obaluje lidskou společnost, a nutí jednotlivce, aby vytvářeli intimní vztahy - a ještě k tomu vztahy monogamní, dokonce i manželské. Povinná sexualita je nástroj útlaku.

Proč jsou asexuálové a další osoby na ace spektru povinnou sexualitou negativně ovlivňováni? A proč jsou jí negativně ovlivňováni i všichni ostatní lidé, ať už jsou heterosexuály, gayi, lesbami, bisexuály či pansexuály? Jak konkrétně povinná sexualita škodí, a proč bychom jí měli - všichni společně, kolektivně - odstranit? Odpovězme si nejprve na tu první otázku. Asexuálové jsou lidmi, kteří necítí sexuální přitažlivost a/nebo sexuální touhu, anebo ji cítí jen v malé míře. Asexuální spektrum zahrnuje nejen "čisté" asexuály, kteří tuto přitažlivost a/nebo touhu nikdy nepocítili, ale také gray-asexuály (ti cítí sexuální přitažlivost a/nebo sexuální touhu jen v omezené míře a jen málokdy) a demisexuály (ti cítí sekundární sexuální přitažlivost, až poté, co si s partnerem/partnery vybudovali emoční vztah; jinými slovy, nejprve zamilování se, až později sexuální přitažlivost či touha). Ace lidé musejí žít ve světě přeplněném povinnou sexualitou, která se nachází na každém kroku. Často nemají lehké vyrůstání, zvláště jako teenageři; všude kolem je to samá obsese sexuálními vztahy, prvními zkušenostmi a experimentováním, ale esíčka (aces) by si raději dala dobrý dort. Někteří mohou cítit hrdost za svou odlišnost, jiní se mohou cítit zlomení, a nabýt dokonce přesvědčení, že jejich zkušenost má být stejná, jako zkušenost většiny kolem nich (to je samozřejmě nesmysl, ale tlaky prostředí mohou mít na mladého člověka takový vliv). Jsou ace lidé, kteří mají sex - třeba cupiosexuálové, tedy asexuálové, kteří necítí sexuální přitažlivost, ale i tak si přejí sexuální vztahy. Jsou esíčka, která jsou sex-pozitivní, a baví je intimně si hrát se svými allosexuálními partnery. A je mnoho asexuálů, jež to takto vůbec necítí, a nejradši by ze světa povinné sexuality utekli.

Ace lidé jsou tlačeni do sexuálních vztahů. Stává se, že heteroromantické asexuálky jsou svými heterosexuálními mužskými partnery tlačeny k sexu, což může vyústit v pohlavní zneužívání. Četl jsem kdysi příběh jedné mladé ženy, která při sexuálních aktivitách se svým heterosexuálním přítelem brečela, ale jemu to bylo jedno; navíc jí běžně máchal kuchyňským nožem před rozkrokem a dělal si z ní legraci, že přece nepotřebuje své genitálie, a že je nebude postrádat. V takovém případě povinná sexualita přispěla k toxickému vztahu mezi dvěma lidmi, kteří by se jinak nikdy nedostali takto blízko (navíc si neseděli ani svými sexuálními orientacemi; mladá žena byla asexuálka, její přítel, jak již bylo zmíněno, sebestředný a sex vynucující heterosexuál). Podobné osudy mohou stihnout asexuální muže. Je to čistě můj názor, ale mám pocit, že heteroromantičtí ace muži jsou náchylnější k propadnutí do toxických vztahů s mentálně nestabilními a hypersexuálními hetero ženami. Těžko se mi stravoval příběh jednoho asexuála, který byl svou partnerkou nucen k sexu několikrát denně, což se dlouhodobě podepisovalo na jeho psychickém i fyzickém zdraví. Protože k ní však cítil romantickou přitažlivost, nedokázal se z tohoto toxického vztahu vyprostit. Jeho asexualita nebyla partnerkou nikterak přijímána; a protože věřil, že ona sama sex potřebovala, trýznivě jí na něj kýval.

Povinnou sexualitu lidé internalizují. Internalizují ji ace lidé, a také lidé jiných sexuálních orientací. A každému škodí. Allosexuálové, tedy lidé nenacházející se na asexuálním spektru, kvůli ní též mohou mít těžké životy. V minulosti byly ženy tlačeny do monogamních sexuálních vztahů s muži, a v některých kulturách či v některých regionech západního světa je tomu tak dodnes. Je to opravdu ohavné - heterosexualita je vskutku tragická, vždyť heterosexuální ženy mají statisticky méně orgasmů, než lesby či bisexuální ženy, a mnohdy se bojí - i kvůli internalizované misogynii či právě internalizované povinné sexualitě - osvobodit. S povinnou sexualitou mají problém také gay komunity, které nepřijímají osoby jiných sexuálních orientací. Minimálně před lety se homoromantičtí asexuálové, navštěvující gay bary při hledání romantických (nikoliv však sexuálních) partnerů, setkávali s odmítnutími či dokonce nepřátelskostí ze strany některých gayů. 

Heterosexualita je lidem neustále vtlačována do krku, a tak část společnosti, která se za heterosexuály považuje (a která se nedokáže z jejích okovů vysvobodit), propadá narativům povinné sexuality, monogamie, manželství atp. Neustále pak vyhledává sexuální vztahy, v domnění, že je potřebuje, a že bez nich nemůže žít plnohodnotný život. Jak se jen tito lidé mýlí. Vždyť heterosexuál může prožít celý svůj život bez jediného intimního vztahu, aniž by o cokoliv přišel. Nezpochybňuji, že spousta lidí cítí sexuální touhu a chce ji nějakým způsobem naplňovat, ale to neznamená, že by se kvůli tomu měli oddávat manželským svazkům nebo být striktně monogamní. Proč nezkoušet vztahové alternativy? Polyamorie, vztahová anarchie, jiné typy sexuálních vztahů - vždyť těch možností je plejáda. Kdo v jednadvacátém století potřebuje nějaké manželství? Nebuďte loseři, přátelé z heterosexuálních řad. Neoddávejte se utlačovatelským institucím, ale žijte své životy naplno, svobodní... a vytvářejte sexuální vztahy na základě své touhy a svých rozhodnutí, a nikoliv proto, že vám paní učitelka v osmé třídě nařídila: "Šukejte!" 

Sexualita nemá lidi svazovat, nemá z nich činit nástroje kapitálu, státu, náboženství... Odmotejte, přestřihněte, spalte vše, co vás omezuje, a najděte svou osobní svobodu! Obrázek z blogu Demeliou

Heterosexualita většinou není osvobozená. Profesorka Jane Ward z University of California Riverside píše v závěru své knihy Tragédie heterosexuality (The Tragedy od Heterosexuality), že cílem by mělo být učinit heterosexualitu feministickou - tedy rovnoprávnou. A feministické heterosexuality se nedočkáte, dokud nebude odstraněna povinná sexualita. Dokud budou v naší společnosti převládat genderově esencialistické mýty o odlišnosti mužů a žen, dokud bude maskulinita spjata s až predátorskou potřebou mít sex, dokud budou ženy vychovávány k tichému souhlasu s každou nespravedlností, co se jim stane... nebudeme žít ve šťastném světě. V roce 1980 napsala esejistka a feministka Adrienne Rich známou esej Povinná heterosexualita a lesbická existence (Compulsory Heterosexuality and Lesbian Experience). Tvrdila v ní, že sociální věda a literatura zvěčňují názor, podle něhož mají mít ženy vnitřní preferenci k romantickým a sexuálním vztahům s muži. Podle Rich však ženská sexualita směřovaná k mužům není vždy přirozená, ale je ženám společensky vštěpována. Termín, který tehdy ve své eseji zavedla, byla kompulzorní heterosexualita (compulsory heterosexuality, zkráceně comphet). Položila základy pro vysvětlení fenoménu, který by nám měl být dnes všem dobře známé: heterosexualita je lidem vnucována patriarchální, allonormativní a heteronormativní společností, v níž je reprodukován útlak queer osob. Jedním z důvodů, proč stále nebylo dosaženo rovnosti LGBTQIA+ lidí s lidmi heterosexuálními, je právě existence kompulzorní heterosexuality.

Rich ve své eseji uvedla, že každá žena je schopna překonat povinnou heterosexualitu tím, že zavrhne vztahy s muži a vstoupí do lesbického vztahu, aby zjistila, zda jí heterosexualita sedí, nebo zda se cítí jinak. Esej byla velkou inspirací pro Michaela Warnera, amerického sociálního teoretika a literárního kritika, který díky ní vytvořil teorii heteronormativity. Koncept kompulzorní sexuality jako takové se pak začal vynořovat více či méně v posledním desetiletí, hlavně z ace komunity. Kvůli existenci povinné heterosexuality jsou asexuálové a další lidé na ace spektru považováni za méněcenné, protože necítí potřebu vytvářet intimní vztahy a místo toho třeba vytvářejí vztahy jiné (romantické či queerplatonické), které však neodpovídají vykonstruovaným standardům toho, jak má údajně "správný" vztah vypadat (queerplatonický vztah dvou aromantických asexuálů či aroace a allosexuála je pak vnímán jako zcela druhořadý, což je pochopitelně otřesně nespravedlivé). Ale jak jsme si uvedli výše, i heterosexuální vztahy jsou povinnou sexualitou činěny nesnesitelnými, plnými útlaku a utrpení. Je s ní spojeno domácí násilí, sexuální násilí na partnerech za zavřenými dveřmi, hierarchizace a nerovnost osob ve vztahu, naprostá mizérie, hádky a sebevraždy... Povinná sexualita je jedem naší společnosti. Je účinným nástrojem patriarchátu, heteronormativity, státu, náboženství a kapitalismu, jak udržovat masy v nerovných podmínkách, nutit je k reprodukční práci, rozmnožovat je... Není ničím biologickým. Není ničím přirozeným. Je jen výsledkem procesů, které vedly a vedou k zotročování, k omezování svobod.

Zmínil jsem, že s povinnou sexualitou či povinnou heterosexualitou se pojí predátorská maskulinita a údajná potřeba mužů (podle těchto narativů však maskulinních mužů) mít sex. V roce 2006 se na americké televizní stanici MSNBC odvysílal rozhovor konzervativního griftera, zastánce kreacionismu a dnes již také Putinova vlezdoprdelky Tuckera Carlsona s asexuálním aktivistou Davidem Jayem. Pravicový neomalenec se Jaye zeptal na tyto otázky: "Takže vy nepřemýšlíte o sexu? Ale jste si vědom toho, že průměrnému muži se v hlavě přehrává porno film neustále, a vám ne?" Carlson byl vždy mimo, i osmnáct let předtím, než začal veřejně zpochybňovat přínos Charlese Darwina našemu světu a evoluční teorii jako takovou. Otázky, které Jayovi položil, spíše vypovídají o jeho vlastním vědomí, než o vědomí většiny mužů. Štěstí, že nemám představivost natolik vypracovanou, abych dokázal imaginovat třeba jen vteřinu z Carlsonových sexistických porno představ (musím prozradit, že Landonu Kaelberovi v příběhu Ekofašoun jsem dal špinavou hubu - přes kopírák - ale dodnes jsem nepochopil mnohé z toho, o čem v predátorském nadšení ten psychopat mluvil, když požadoval svá sebestředná sexuální potěšení... avšak kdo ví, třeba přečtením Landonových monologů vniknete do Carlsonových představ... vždyť oba jsou to přece ti průměrní muži, ne? je-li tedy fašista průměrným mužem, o čemž silně pochybuji). Vsadím se, že většina heterosexuálních mužů, kteří tento článek čtou, se mnou zasouhlasí, když si dovolím konstatovat, že Carlson nemá pravdu, a že jim v hlavě nejede neustále porno film.

Mužům je povinná sexualita neustále servírována, i když na ni nemají chuť. Ach, jak mé x-srdíčko vždy poklesne při sledování filmu X-Men: Poslední vzdor (X-Men: The Last Stand), poměrně horšího pokračování brilantní jedničky a dvojky mutantské ságy od 20th Century Fox, když Rogue (Anna Paquin) řekne svému příteli Bobbymu Drakeovi (Shawn Ashmore): "Jsi chlap, Bobby. Myslíš jenom na jedno." A to samozřejmě v kontextu toho, že se Bobby své přítelkyně nemůže dotknout, jinak by upadl do kómatu - z toho důvodu s ní nemůže mít intimní vztah. Bryan Singer, režisér jedničky, dvojky a poté i Budoucí minulosti a Apokalypsy, jednou zavtipkoval, že za coming out Bobby coby gaye v komiksech (uskutečněného až léta po natočení původní filmové trilogie, v roce 2015) vlastně mohl on a ostatní tvůrci x-menovských filmů - dali mu přece přítelkyni, které se nikdy nemohl dotknout, takže jeho vlastní sexualita byla vždycky trošku "podezřelá". Herec, který ho ztvárnil, sám uvedl, že by v budoucích filmech rád prozkoumal Bobbyho homosexualitu. Proč však píši o X-Menech? No, protože ta věta, kterou Rogue v Posledním vzdoru pronesla, je přesně tím hloupým narativem o tom, že heterosexuální muži prostě neustále myslí na sex - že jsou jen stroje na fyzickou lásku, a že se od těchto představ a touh nemohou nijak osvobodit. Pop kultura nikdy nebyla příliš progresivní, ani když stejný film řeší otázky spojené s eugenikou a zbavování lidí určité menšiny jejich odlišností, byť si to nepřejí (hovořím konkrétně o tom "léku na mutaci", který nikdy nefungoval... protože mutace není nemoc).

S těmito narativy, podle nichž zvláště muži potřebují sex, je pak spojena taková nehezká komunita z hlubin internetu, která světu vydala sexuálně deprivované teroristy, nácky, krajní pravičáky s biologicky deterministickými a esencialistickými pohledy na svět, a sebeoznačené losery. Ano, hovořím o nechvalně proslulých incelech, snad nejtragičtějším produktu patriarchátu. Incel je zkratkou pro "involuntary celibate", tedy "nedobrovolný celibát". Asexuální aktivistka Angela Chen ve 3. kapitole své knihy Ace: Co asexualita odhaluje o touze, společnosti a významu sexu (Ace: What Asexuality Reveals about Desire, Society and the Meaning of Sex) dává do protikladu dvě skupiny, které nezapadají do standardizovaného klastru povinné sexuality u mužského pohlaví. Na jedné straně jsou asexuální muži, kteří necítí sexuální přitažlivost a/nebo touhu, a mohou nebo nemusí být v různých typech vztahů (queerplatonických, romantických, ale i sexuálních). Na druhé straně jsou pak incelové, heterosexuální muži toužící po sexu a intimitě, a naštvaní z toho, že sex a intimitu nemají. Incelové nenávidí ženy, jsou hluboce misogynní a sexističtí, mnozí z nich jsou také rasisté a queerfobové, a vyjadřují se nenávistně, sdílí spolu zvláštní memy, jsou svázaní biologickým determinismem, a považují se za losery v "evolučním boji o rozmnožení". Věří, že prohráli v genetické loterii, a proto se nedočkají toho, co "potřebují". Nebo jinak, toho, co od nich kompulzorní sexualita očekává. To z nich činí zapšklé, chladné, sprosté, útlak reprodukující jedince, a v několika případech už jed z té komunity přetekl do našeho světa, a vyústil v teroristické útoky (např. v Torontu v dubnu 2018).

Chen srovnává v části 3. kapitoly své knihy odlišnost zkušeností, které ace muži na jedné straně a incelové na straně druhé mají. Ace muži jsou prostě normálními lidmi, ale setkávají se s útlakem, jsou nuceni do intimních vztahů, a to jim může velmi škodit (viz výše uvedený případ ace muže, který žil s hypersexuální heterosexuálkou, a intimitu s ní nesnášel, přestože k ní měl romantické city). Incelové mají úplně jinou zkušenost, jsou přesvědčeni, že intimitu potřebují, a coby heterosexuální krajní pravičáci samozřejmě nenávidí sexuální menšiny (včetně asexuálů; pro incela bude ace muž nejspíše největším nepřítelem, možná i proto, že ace muži může, ale nemusí incel mnohé závidět). Jejich neporozumění evoluce, Darwinova sexuálního výběru, sociální selekce, jejich genetický fatalismus, biologický determinismus, zkrátka naprosto pokroucené, tragicky jednoduché a hlavně nepravdivé pohledy na svět a na lidskou společnost, jsou spolu s internalizovanou povinnou sexualitou (a konkrétně tedy povinnou heterosexualitou) dokonalými ingrediencemi k vytváření nenávistných grifterů poháněných vztekem, nízkou sebedůvěrou (či pocitem naprosté méněcennosti) a touhou po pomstě. Ale incel není v hloubi srdce monstrum, stejně jako monstrem často není ani ten největší fašoun; oba jsou jen anti-intelektuálové, a kdyby začali číst, mohli by se z vlivu krajní pravice rychle vymanit. Největším nepřítelem zhrzeného heterosexuálního muže nejsou ženy (byť se kvůli své misogynii může takový muž - a je to opravdu ohavné - domnívat, že tomu tak je). Nikoliv. Jeho největšími nepřáteli jsou patriarchát a kompulzorní heterosexualita. 

Pokud bychom žili ve světě bez povinné sexuality, incelové by nikdy neexistovali. Naštvaní, misogynní, rasističtí a queerfobní krajní pravičáci toužící po sexu jen proto, že přijali ten narativ, že ho "potřebují"... nikdy bychom je ve světě neměli. Existence povinné sexuality, existence těchto dehumanizujících narativů redukujících lidskou potřebu na nějaké konkrétní aktivity spojené s genitáliemi, je důvodem, proč existují i incelové. Většina lidí nad těmi tragiky jen ohrne nos. A pro levičáky, jako jsem já, jsou předmětem vtipů. Ano, děláme si z nich srandu, protože jsou to blbečkové. Má to však velké ale. Tihle lidé, byť hloupí, jsou výsledkem toho neetického sociálního experimentu, kterým povinná sexualita je. Jsou výsledkem existence patriarchátu, který povinnou sexualitu potřebuje, aby se udržel při životě. Co se stane, když povinnou sexualitu rozmetáme, a lidské bytosti osvobodíme? No, stane se spousta věcí. Jedna z nich: incelové už nebudou existovat. Proč? Protože budeme mít ve světě jen feministické heterosexuály, chovající úctu k ženám, queer lidem, ke všem.

Esíčka na pride pochodu v Irsku. Fotografie z facebookové stránky Irish Asexuality

Důležité je si uvědomit, že povinná sexualita může být hodnotně kritizována právě z pozic lidí, jako jsem já - tedy asexuálů. Jsme to my, kdo v podstatě svým bytím odporuje těm zcela nesprávným narativům o zkušenostech lidí. V roce 2022 vyšla kniha Odmítnutí povinné sexuality (Refusing Compulsory Sexuality) od první ace aktivistky, která je zároveň anarchistkou, Sherrondy J. Brown. A je to naprosto brilantní publikace. Známá britská ace aktivistka Yasmin Benoit, která byla mimochodem v létě 2019 v Praze na Prague Pride, ji označila za "vysoce naučnou", ale zároveň i za "lehkou k přečtení". Brown ve svém díle dekonstruuje ten narativ, podle něhož lidé univerzálně chtějí sex, a zabývá se záležitostmi, které s povinnou sexualitou souvisejí - rasismem, znásilněním, patriarchátem, bílým supremacismem v USA a kapitalismem. Samozřejmě v ní však řeší i diskriminaci asexuálů, tedy acefobii, k níž dochází právě kvůli existenci kompulzorní sexuality. Jak ostatně sama uvádí na začátku knihy: "Když naše společnost z většiny akceptuje sex jako povinnou praktiku - a zároveň zůstává hluboce zapuštěna v cisheteronormativitě, bílém supremacismu, kapitalismu, healthismu, ableismu, fatfobii, rasismu, kultuře znásilnění atakdále - je nezbytné prozkoumat, jak povinná sexualita ovlivňuje ty nejvíce marginalizované."

Dodává: "Věřím, že asexuální vědomí je nutné k prozkoumání a analýze povinné sexuality." Následně v knize řeší, jak bílý supremacismus využívá sex k násilí a k omlouvání tohoto násilí. Zabývá se nepochopením asexuality ze strany allosexuálů (narativy, podle nichž "nemůžete vědět, že jste asexuál, když jste neměli sex", jsou k ace lidem směřovány i ze strany jiných queer osob), hierarchií traumatu, produktivitou (cituji: "Sex a kapitál byli vždy dobrými kamarády. Ostatně sex prodává.") a dalšími důležitými tématy. 

Osobně jako ace člověk necítím sexuální přitažlivost k ostatním lidem. Lidské tělo vnímám neutrálně. Nedělá se mi z něj špatně, ani jej nevidím jako něco přitažlivého. Když se podívám na keř, na oblak, na dům, sleduji jej se stejnou nezáživností, jako člověka. Jistě, lidé nejsou keře; společného předka máme hodně dávno v minulosti! Ale pro mě osobně lidé nejsou nikterak přitažlivými, neshledávám jejich vzhled nikterak zajímavějším, než vzhled hada, krokodýla, skokana... Co vidím jsou nedokonalosti našich těl, vždyť evoluce je o nedokonalosti, a náš vývoj je omezen naší evoluční historií - žádnému člověku se nikdy jen tak nevyvinou křídla (sorry, Warrene z X-Menů... Angel je jen fikcí). Nevím, proč bych měl mít touhu být některému člověku sexuálně nablízku. To neznamená, že ace člověk nemůže cítit jiný typ atrakce - romantickou, platonickou, estetickou, intelektuální, emoční... Jasné však je, že svým bytím se vymykám všemu, co lidi učí povinná sexualita. Vím, že povinná sexualita je nesmysl, a nejsem sám, kdo si to uvědomuje. Avšak na rozdíl od Sherrondy J. Brown mám za to, že člověk pro její dekonstrukci a odstranění nepotřebuje asexuální vědomí.

Již jsem se setkal s allosexuály, kteří moc dobře chápali, že povinná sexualita ubližuje všem lidem, nejen asexuálům. Okamžitě zakývali hlavami - věděli, o čem mluvím. Nebyli povinnou sexualitou svázáni, ale ten koncept jim byl znám. A hřeje mě u srdce, že tomu tak je. Čím více lidí povinnou sexualitu zavrhne, tím více lidí bude svobodných - a tím lepší svět můžeme vytvořit!

Další články o asexualitě na blogu Blogorgonopsid:

Tímto dlouhým příspěvkem jsem vás tedy uvedl do Ace Weeku 2024! Symbolicky na jeho začátku dávám sbohem kompulzorní sexualitě. Zbavme se všeho, co nás omezuje, a co nám brání žít naše životy tak, jak je chceme žít jen my - ne ti, kteří nám nakazují, jak se máme chovat, co máme dělat... Instituce útlaku musí zmizet! A asexuálové, stejně jako všichni ostatní, musí být jednoho dne osvobozeni! V následujícím týdnu vás zaplavím horou informací o ace spektru, zatímco spolu budeme slavit jeho diverzitu!🖤🐘🤍💜🏳️‍🌈

sobota 19. října 2024

Oedipinas - Kapitola 3.

Po návratu z Národního parku Canaima ve Venezuele, kam se vydala kvůli své diplomové práci, se Delia Callback, pětadvacetiletá studentka biologie původem z Irska, vrátila do anglického Bristolu. V jednom z jeho nejlepších obchodů s dámským oblečením, Female Mafia, se setkala s prodavačkou, která jí padla do oka. Jmenuje se Scarlett Stone, je jí třiadvacet let, a má za sebou nepříjemný pobyt v psychiatrické nemocnici, která pro ni byla věznicí. Scarlett je Angličankou z dělnické třídy, má ADHD a bipolární poruchu, a její život nikdy nebyl lehký. Nemá dobrý vztah se svým bratrem, který se k ní kvůli její neurodivergentnosti nechoval hezky, a dobře jí nebylo ani s bývalým přítelem, se kterým chodila po několika vztazích s ženami. V den, kdy si před cestou do práce zapomněla vzít apriprazol na potlačení symptomů bipolární poruchy, se navíc setkala s další nepříjemností; byla spolu se svým kamarádem Lachlanem, který pracuje v nedalekém skladu obchodního řetězce Waitrose & Partners a který je gay, napadena dvěma nesmírně agresivními, nesnášenlivými, postaršími muži. Ačkoliv celý den bojovala s měnícími se náladami, pokaždé, když si vzpomněla na Deliu, bylo jí lépe. Jaké to pak bylo překvapení, když se s včerejší zákaznicí obchodu znovu potkala o méně než čtyřiadvacet hodin později. A vypadá to, že Delia chtěla Scarlett znovu vidět tak moc, jako chtěla Scarlett vidět Deliu. Jiskřičky přeskočily.


KAPITOLA 3. 

Okolí pouličních lamp se hemžilo můrami. Poletovaly kolem světel, zmateně, zděšeně, jako by chtěly žáru uniknout, ač jím byly přitahovány. Čas od času některá z nich zaletěla příliš blízko k rozzářené lampě, a usmažila se zaživa. Jindy některá z můr ztratila poslední zbytky energie, a těžkopádně se zřítila k zemi.
Zvon bristolské katedrály odbil dvanáctou. Za hluku, který v noci z pátku na sobotu město ovládl, však nebylo starý zvon takřka vůbec slyšet. V centru města na sebe řidiči automobilů troubili, snad postrádajíce jakékoli další komunikační dovednosti. Co chvíli jeden z těch automobilů zastavil, a za řidičem dovnitř zamířila lehce oděná slečna s blyštivou kabelečkou. Na cestě ven si vždy o pár minut později vyplachovala ústa listerinem.
Do temné uličky, zkaženě páchnoucí odpadem z přecpaných popelnic, zamířila postava středního vzrůstu, oblečená v dlouhém černém kabátu, který div nesahal až k zemi. Asi deset kroků po vstupu do klaustrofobního prostoru, zakončeného kdesi v dáli špinavou cihlovou zdí, se zastavila. Zapátrala ve tmě očima.
"Jsem tu, Jordyn," ozval se z druhé strany dunivý, hluboký hlas.
Ke Scarlettině zaměstnavatelce přikráčel vysoký, ohromně svalnatý muž o výšce 195 centimetrů. Měl na sobě černé tílko a potrhané džíny mu u pasu držel levný kožený opasek se špinavou kovovou sponou. Byl plešatý, s velkými nadočnicovými oblouky a s hustým plnovousem, a jakmile byl dostatečně blízko, jeho strnulý výraz nahradil lehký úsměv.
"Nechci tě zdržovat, Stevie," řekla mu Jordyn, a vytáhla z kapsy kabátu dva papíry.
"Hele, v pohodě. Skončil pracovní týden, času mám habaděj," zaduněl Stevieho hlas, "flaška rumu dopitá, děti uložený, přítelkyně s druhým přítelem, takže mám noc pro sebe." Rozřechtal se.
"Co práce?" zeptala se Jordyn.
"Blbý. Blbý jak vždycky. Jak se na východním okraji staví ten novej obchoďák, je to tam bída, špinavý jak svině, pracujem teď bez záchodů. A firma přijala novýho týpka, kterej je vyloženě fašoun. Furt útočí na jednoho romskýho kluka. Řek jsem si, že si toho náckovskýho hajzla po práci odchytnu, ale on vždycky upaluje domů, jak kdyby mu hořela prdel," odpověděl Stevie, "no, ale příští týden mu vymlátím zuby. To jsem si předsevzel." Znovu se rozřechtal.
"Můžeš se cvičit," řekla mu s úsměvem Jordyn, a papíry mu podala.
Stevie si rozsvítil malou baterečku, a pořádně se podíval na Scarlettiny kresby. "Docela hezky namalovaný. Docela hezky," pronesl, "že holka nešla studovat ňákou výtvarnou školu."
"Neměla to jednoduchý," odpověděla Jordyn, "a nechci, aby se při cestě do práce s těma hajzlama setkala znova."
Stevie vypnul baterku. "Neznám je," řekl upřímně, "ale jak jsem ti řek po telefonu, cvičíme teď mladýho, co chvíli jezdil busama po Bristolu. A von má ještě další známý. Je to trošku buržoust, ale hej, serem na třídy. Má hodně kontaktů po městě. Tyhle obrázky rozšířím."
Jordyn pokývala hlavou. Spěšně Steviemu popřála dobrou noc, a odebrala se ven z uličky, pryč od ohavného zápachu z popelnic.
"Sakra. Jestli takový debilové, navíc starší než já, chtějí mlátit děcka v busech a v metru jenom pro jejich sexualitu, tak máme velkej problém. Dopad politiky Thatcherový. Najdem ho a nakopem mu prdel, dědkovi," řekl zlostně Stevie.

"Cítíš se komfortně?"
"Jasan. Proč bych neměla?"
"Musí to být trošku... zvláštní... že jsem za tebou takhle přišla."
"Ne, v pohodě. Jako já zrovna připomínala kolegyni, že kdyby... kdyby tě viděla... ať se zeptá, kdo seš."
Delia se široce usmála, oči upřené na stůl, obočí pozvednuté. Podobně, jako Scarlett, i ona začínala být trochu nervózní. A těžko skrývala, že se jí ta dělnická holka s kaštanovými vlasy opravdu hrozně líbila.
Seděly spolu v restauraci Pasture, v samém středu města. Obě měly ruce položeny na bílém ubrusu, a mezi nimi se nacházel jen lístek s menu, zasazený v dřevěném podstavci.
"Fajn," pousmála se Delia, "chceš si něco objednat?"
"Nějakej chlast?" uchechtla se potutelně Scarlett. "Už se setmělo, ne? Po večerech běžně chlastám, takže..."
Sáhla po lístku, a začala po něm přejíždět očima. Nemohla se však soustředit. Byla z Delie učarovaná, srdce jí bilo jako na poplach, a cítila, jak se jí ve tvářích hromadila horkost. Červenala se. Vždyť ta slečna, na kterou celý den, hned od rána myslela, teď seděla vedle ní - poté, co ji sama vyhledala, a sama ji pozvala do tohoto prestižního podniku. Scarlett se tomu těžko věřilo.
"Co bys chtěla ty?" zeptala se Scarlett. V polovině věty jí hlas trochu přeskočil z nervozity.
"Nějakou colu. Něco sladkého," odpověděla s úsměvem Delia, a prohrábla své zlaté vlasy prsty levé ruky. Scarlett zazářila očička, když si její nažehlené lokny prohlédla.
"Piješ?" zeptala se jen tak ze zájmu.
"Alkohol? Trošku. Ale ne moc."
"Někteří lidi nemají důvody, proč by měli."
"Pracuješ jenom ve Female Mafia? Nebo máš víc zaměstnání?" zeptala se Delia.
"Jenom tam. Plat mi stačí na to, abych zaplatila rentu, vodu, elektřinu... koupila si jídlo, hadry. Bývalo to horší, než teď. Připadám si zajištěná," odpověděla Scarlett.
"Horší?"
"Úplně bych to neřešila," řekla se strachem v očích Scarlett. 
Delia vycítila, že se ta holka možná za něco styděla. "Poslyš, s třídním rozdílem mezi námi si nedělej starosti."
"Žijeme v Británii, Delio," uchechtla se Scarlett, "tahle země má obsesi s ekonomickými třídami."
"Ano, proto pan Marx napsal svá nejvýznamnější díla právě tady, a ne doma v Německu," řekla na to Delia.
"Ty jo," zarazila se Scarlett, "počkej... detekuju v tvým hlase nějakou sympatii k nejvýznamnějšímu levicovýmu filozofovi a ekonomovi devatenáctýho století?"
"Copak někdo ze střední třídy nemůže být socialista?" reagovala na to Delia.
"Ale ty seš z Irska. Máš irskej přízvuk," smála se Scarlett, "v Irsku je to samej křesťan. Jestli by někdo revoluci vůbec nedělal, pak, čekala bych, právě Irové."
"Já v Irsku nežiju," usmála se Delia, "bydlím tady, v Bristolu. A už jsem dost navyklá na to, jak vy Britové smýšlíte."
"Pracuješ tu? Já se tě ani nezeptala, co děláš. Já teda prodávám v obchodě, no... ale co ty?"
"Studuju. A bude ze mě bioložka. Herpetoložka," odpověděla Delia, "loni jsem obhájila bakalářku o rohatkách z Peru. To jsou takové žáby, neobatrachiáni... no, nebudu zabředávat do taxonomie. Byla to zábava. Vlastně mě hodně zajímají obojživelníci neotropické oblasti."
"Pfff. Neotropické oblasti, jo? Co to je? Já jsem, holka, neudělala ani GSCEs, a to z angličtiny a dějáku. Jako nějakou geografii na mě neházej."
"No, byla jsem prostě v Jižní Americe. A popsala jsem nový druh rohatky," pochlubila se Delia, "teď jsem se vrátila z Venezueli. Zabývám se tam pro diplomku takovými hezkými ocasatými obojživelníky, jmenují se Bolitoglossa borburata."
"Nice," řekla Scarlett, "herpetoložka... Takže se zaměřuješ na žabky a hady? A takový věci?"
"Hlavně na ty žabky," odpověděla Delia, "a salamandry. Ocasaté. Obojživelníci mě hodně zajímají. Potýkají se taky se spoustou problémů, v neotropech třeba s chytridovou houbou, která je decimuje."
"Vidíš, to je zajímavý," řekla trochu posmutněle Scarlett, "akorát já toho o těchhle zvířatech moc nevím. Vlastně vůbec nic nevím o zvířatech. Můj táta je fotograf a malíř přírody, a když jsem byla malá, bral mě s sebou běžně do lesů nebo na kopce u Swindonu, kde dodneska žije. Naučil mě poznávat nějaký geomorfologický útvary a stromy, ale žádný zvířata. Myslím, že párkrát maloval nějaký veverky, ale jenom ve studiu, a podle něčí fotek. Máma pracuje jako květinářka, párkrát jsem u ní jako teenagerka brigádničila, a pamatuju si ještě nějaký rostliny... Lavandula angustifolia, a tak... Ale zvířata, ty byly vždycky tak nějak mimo můj záběr. A zájem."
"Hmm, to je ale pěkné, že jsi z rodiny, která měla nějaký vztah k přírodě. Já třeba z takové rodiny vůbec nejsem," rozpovídala se Delia, "vyrůstala jsem v městské džungli Dublinu. Vlastně jsem původně studovala humanitní studia se zaměřením na politickou teorii. Ale po dvou letech mě to fakt přestalo bavit, a šla jsem na UCD School of Biology and Environmental Science. Nejdřív mě táhlo životní prostředí jako takové, chvíli jsem se zajímala o znečištění oceánů, ale pak jsme byli jednou na exkurzi v Dublinské zoo, a já jsem tam dostala příležitost podržet si v ruce pralesničku. To jsou takové ty jedovaté žáby ze Střední a Jižní Ameriky. Měla jsem na rukou teda rukavice, jinak by to nebylo bezpečné... ale moc se mi to zvíře zalíbilo, a já si pak o žábách začala číst ve vědeckých časopisech, které škola odebírala. A než jsem se naděla, měla jsem vymyšlené téma na bakalářku. Dostala jsem grant... taky mě teda vedla dobrá profesorka, která už párkrát byla v Jižní Americe se studenty... a najednou mám jasnou kariéru, a je to všechno skvělé."
"Závidím," zakývala uznale hlavou Scarlett, "na tohle já nikdy neměla."
"Třídní limity, co? Táta s mámou moc nevydělávali?"
"To taky, jako já nikdy ani nechtěla jít na výšku. Ale spíš je to tím, že... prostě mám nějaký ADHD nebo co, a nešlo mi se učit. Fakt jsem prosírala celou základku a pak jsem prosrala ty GSCEs, a musela jsem v šestnácti do práce. Žádná světlá budoucnost, no."
"To mě mrzí," řekla na to Delia, "opravdu, Scarlett. Ve škole ti nikdo nepomáhal?"
"Ty jo, chodit do školy v thatcherovský Británii a být na holky bylo dost těžký, jako s antipatiema jsem se setkávala už kvůli tomu. Zmrdi mi furt vtloukali do hlavy, že nejsem nějak vybraná k tomu, abych měla to, co podle nich měl být dobrej život, a ani se nesnažili mi pomoct s učením. To ADHD mi pak bylo diagnostikovaný až mnohem pozdějc," odpověděla Scarlett.
Jejich rozhovor přerušil číšník, starší pán s jemným šedým knírkem a dozadu načesanými, ještě šedšími vlasy. "Co to bude, dámy?" zeptal se, odhaluje přitom svůj cockneyovský akcent.
"Pusser's Navy Rum, prosím. Ne moc velkou dávku, ať se vám nevybliju na práh, až budu odcházet," odpověděla Scarlett, a pak se trochu zastyděla, že k němu před Deliou promluvila tak nepatřičně. "Ehrrm, a colu. To bude všechno."
"Och, žádná večeře, dámy?"
"Nějaký dezertík by nebyl?" dotázala se Delia. "Přineste nám třeba dortík. Já to zaplatím."
Číšník se na obě příjemně usmál, a byl zase pryč.

Scarlett si šla krátce poté odskočit. Delia jen tak seděla u stolu, bradu měla podepřenou pravou rukou, a hleděla ven z okna restaurace. Nevšímala si však kolem jedoucích aut nebo pestrobarevných osob pohybujících se jedna za druhou po chodníku. Zasněně přemýšlela, a představovala si možnou budoucnost. Scarlett se jí líbila, a Deliino romantické srdíčko se chvělo pomyšleními na to, co by je třeba jednou mohlo potkat.
Vnitřní prostory podniku byly přeplněné k prasknutí. V pravém rohu jídelní haly, nad pokladnou, se nacházela televize, na jejíž obrazovce se nacházel rukama máchající skotský filmový kritik Johan Abernethy.
"... oproti mistrovskému dílu Burtonovu působí Schumacherův Batman neohrabaně, líně, odflákle, dětinsky. Gotham už není městem, které v člověku vzbuzuje pocit odporu, ale změtí neonových světýlek a idiosynkratických interiérů, působících jako z televizního filmu, byť třeba s vyšším rozpočtem. A nepřátelé Kilmerova nesympatického hrdiny? Kam se jen poděla brilantnost Nicholsonova Jokera a Penguina Dannyho DeVitta? Carreyho Riddler je ten nejvíc campy, nejvíc přehnaný zlosyn, kterého jsem kdy měl to neštěstí..."
"Vaše pití," řekl číšník, a položil na stůl tác se skleničkami a lahvemi objednaných nápojů, "dezert přinesu vzápětí. Bude vám vyhovovat čokoládový dort? Je zde také možnost dezertu jahodového, ostatně v jídelním listu..."
"Postačí," řekla s úsměvem Delia, vytržená ze snění. Číšník se opět široce usmál, a zmizel jako duch.
Scarlett se při umývání rukou pozorovala v zrcadle. Neustále se pro sebe potutelně usmívala, v myšlenkách přenesena k Delii. Pořád nedokázala uvěřit tomu, že s ní byla na rande. "Ty vole," řekla si pro sebe tiše, "člověku se fakt chce věřit na nějaký ty osudy a podobný kraviny."
Když se vrátila ke stolu, čekal na ni čokoládový dortík. 
"Dobrou chuť," řekla jí Delia, "máš pěknou sponu ve vlasech."
"Dík," odpověděla Scarlett, a zanořila do dortíku vidličku. "Hele, a co vlastně dělají tvoji rodiče?"
"Jsou podnikatelé."
"Podnikatelé a mají dceru marxistku?" zasmála se Delia.
"No, copak se to musí vylučovat?" uchechtla se Delia. "Ono je to komplikovanější. Zmiňovala jsi irské křesťany... pravda je, že jsem z křesťanské rodiny."
Scarlett se zarazila. Dalia ale hned zvedla ruce a ukázala dlaně, jako by se vzdávala.
"Nenech se zastrašit. Je to v podstatě sekulární křesťanská rodina z vyšší střední třídy. Do osmi mě rodiče brali do kostela, ale pak... no, zjistilo se, že ten farář tam nebyl úplně... v pohodě. Nevím, jestli mám zabíhat do detailů."
Scarlett pozvedla obočí. "Ehh, radši ne. Za dnešek jsem už slyšela dost hrůz."
"Prostě mě tam přestali brát, a začali být velice kritičtí vůči křesťanským církvím jako takovým, a z naší rodiny se stali křesťanští socialisté bez nějaké konkrétní příslušnosti k jakékoli náboženské organizaci. Já jsem se pak v šestnácti vyoutovala, rodiče to bez problémů pochopili, a táta a já jsme pak ještě začali gravitovat k marxismu a v podstatě jsme teda opustili naši náboženskou víru. Nemůžu říct, že bych ji měla nějak silnou, spíš jsem v tom byla vychovaná, a jakmile jsem řekla, že už bylo dost... Nějak se mi to všechno vytratilo z hlavy... já nikdy nepotřebovala vědět, co Ježíš řekl tam a tam, když vylezl z hrobu po zmrtvýchvstání a tak podobně."
"No, to máš štěstí, že jste z toho takhle vyklouzli. Moji rodiče jsou ateisti, ale brácha si našel nějakou polokřesťanskou víru, a stal se z něj totální bigot. I když teda můžu říct, že byl blbec už dřív, takhle akorát našel omluvy pro svou asociálnost."
"To mě mrzí, Scarlett. Nezní to, že ho máš ráda."
Scarlett s vervou zabodla vidličku do dortu. "Zabila bych ho, kdybych mohla, fakana. Týpeček šel do armády, aby mohl za Británii střílet jiný lidi. Je mi z něj na zvracení."
"Já sourozence nemám," řekla Delia, "vyrůstala jsem jako jedináček."
"No, zas štěstí. Ty máš samý štěstí, Delio. Můj brácha ke mně nebyl hodnej, smál se mi za špatný známky, za to, že mi nešla škola... nemá nic diagnostikovanýho. Když jsme byli teenageři, furt mi říkal, jak prý vyhrál evoluční loterii a já nevím co..."
"Ježiš, to je blbec. To je opravdu blbec," ozvala se naštvaně Delia, "takhle reálně nikdo nemůže uvažovat, ne?"
"Je to národovec. Když Thatcher končila jako premiérka, normálně brečel," rozchechtala se Scarlett, "fakt, nekecám. Na to, jaká jsme byli dělnická rodina, brácha vždycky zrazoval svý třídní kořeny, stejně jako ta piča s napuchlým hárem."
Delia kroutila hlavou. "Jste ještě v kontaktu?"
"Ne, seru na něj. V neděli jsem měla jet na tátovu oslavu ve Swindonu, ale nebylo mi dneska moc dobře... a když jsem zjistila, že tam bude brácha... tohle bylo od táty velký fuck you, že ho tam pozval."
"Nebylo ti dobře?" vyhrkla starostlivě Delia. "Co se stalo?"
"Nic... teď už jsem v pohodě. Fakt. Cítím se skvěle, Delio," odpověděla Scarlett. Tón jejího hlasu se změnil. Odhrnula si pramínek vlasů z čela, a usmála se na Deliu. "Teď se opravdu cítím skvěle."


Zvon bristolské katedrály odbil první hodinu ranní. Automobilová doprava již nebyla tolik hlučná, a některými ulicemi ve středu města neprojížděla dokonce žádná vozidla. Jednou takovou ulicí spolu obě mladé ženy kráčely, jedna vedle druhé, a povídaly si. Nedržely se za ruce, nebyly si velmi blízko, ale obě spolu držely krok, a nebály se občas zadívat jedna druhé hluboko do očí. 
"Kdy sis to uvědomila?" zeptala se Scarlett. "Že se ti líbí holky?"
"Věděla jsem to vždycky," odpověděla Delia, "vždycky to pro mě byly jenom holky. V osmi jsem měla crush na Margot Kidder v prvním Supermanovi. Po čase to opadlo, ale kruci, pořád si pamatuju, jak jsem na premiéře v kině s rodiči čekala na scény s ní."
"Fakt jo? Ta ženská fakt nebyla můj typ," řekla na to Scarlett, "nějak se mi nelíbila její povaha. V sedmdesátkách dělaly Američani ženské postavy ještě fakt blbě."
"A dneska ne?" uchechtla se Delia.
"Jako těžko říct. Já na filmy popravdě moc nekoukám. Nemám trpělivost na dvě hodiny nějakýho dráma, který je totálně nerealistický."
"A co ty, Scarlett? Kdy jsi poprvé zjistila, že..."
"Já jsem bisexuálka," odpověděla Scarlett, "a taky jsem samozřejmě věděla od mala, spíš mi přišlo divný, proč měli všichni furt takový ty divný kecy, jako že chlápek měl chodit s ženskou a naopak, ale já jsem si říkala... může a nemusí, ženská může chodit s ženskou, chlápek s chlápkem, i kombinace. Ale víc jsem teda asi jako... na holky, no."
"Chodila jsi s někým někdy?"
"S pár lidma. Většinou to byly ženský. Nedávno jsem měla přítele, ale choval se jak hajzl, teda po nějaký době... nejdřív se zdál v pohodě, ale pak se ukázal jako totální psychopat. Říkala jsem si, jestli se s ženskýma nedává dohromady proto, že je chce manipulovat. Jmenoval se Rod, studoval na tělocvikáře. Takovej blbeček, prostě... Nakonec jsme se rozhádali a doufám, že někde chcípnul, sám v zimě. Bydlel u mě, a já ho vykopla, debila. Neměl kam jít, než pod drn."
"Wow, máš na něj silný názor."
"Jop, kdybych ho někde potkala, jestli je teda ještě živej," chechtala se Scarlett, "rozkopu mu ksicht. Verbež."
"No, aspoň vidíš, že chodit s ženami je lepší," pokývala hlavou Delia.
"Jako jo, záleží samozřejmě na osobnosti. Moje první přítelkyně, Lucy, byla taky docela piča, byla to spolupracovnice v jedný fabrice, kam jsem šla po škole. Vodila jsem si jí domů, spaly jsme spolu, ale ty vole, normálně mi brala prachy z peněženky, když odcházela. Chvíli mi trvalo, než jsem si to uvědomila. Pak jsem s ní ukončila kontakt, a našla jsem si jinou týpku, ale s tou to taky moc dlouho nevydrželo. Navíc měla kluka, ale neřekla mu o mně, takže to pak bylo takový složitý, že ke mně i chodila potom, co byla s ním, a to se mi fakt nelíbilo... a jako nechci moc řešit detaily."
"Já měla jen jednu přítelkyni, popravdě," zavzpomínala Delia, oči pozvednuté k noční obloze, "v prváku, když jsem studovala humanitní vědy. Ciara, tak se jmenovala. Moc dlouho nám to nevydrželo, sotva půl roku, protože jí umřel táta, a ona se musela přestěhovat zpátky do Limericku. Její máma neměla dost peněz na to, aby jí mohla platit koleje v Dublinu. A upřímně, myslím si, že podobně jako mně, ani Ciaru nebavilo ten obor studovat. Nikdy už jsme se znovu neviděly, nevím, jak to s ní dopadlo a jakým směrem se vydala."
"Tohle jsou smutný příběhy, Delio. Člověk vždycky chce, aby mu ten vztah vydržel, ale je tolik věcí, co to ovlivní..." řekla se zamračeným výrazem Scarlett.
"Život," doplnila ji poteskleněle Delia.
"Hele, a jaký máš teď plány? Budeš dál v Bristolu? Je konec června, končí ti semestr, ne?"
"Bydlím tu trvale, ale na začátek července máme s rodinou plánovaný let na Island. Pak se zase vrátím do Bristolu."
"Ptám se jenom... víš, abych tě zase viděla," pousmála se Scarlett, a zastavila se.
Delia se k ní otočila. "Uvidíš mě," usmála se, "jestli teda... jestli se ti tohle líbilo."
"Líbilo," řekla Scarlett, a zase jí zazářila očička, "moc. Tak třeba znova v neděli?"
"V neděli se budu učit na pondělní zkoušku. Všechny jsem zvládla před výletem do Venezueli, ale teď mám ještě jednu. V úterý, to bych mohla," usmála se Delia.
"V úterý mám odpolední směnu, tak... budu moct v osm. A ne na tak dlouho, jak dneska," řekla Scarlett, "počkej, napíšu ti na papírek svoje číslo."
"Dobře. Budu se moc těšit, až tě znova uvidím."
"Taky."

Po návratu do svého prostorného bytu si Delia lehla na postel, oči upřené ke stropu, kousíček od lustru, který ložnici osvětloval, a dlouze na Scarlett vzpomínala. Vybavovala si její zářivá očka, její rošťácký úsměv, její vulgární mluvu, která jí přišla tak roztomilá. Začínala cítit touhu po té holce z obchodu s oblečením. Když ji tak dobře poznala, proč by se s ní neměla sblížit? Mohla by Scarlett být tím, po kom Delia spoustu let toužila, koho si přála najít? Celou noc jí ty myšlenky nedávaly spát.
Scarlett sebou doma pod lehkým vlivem alkoholu sekla o matraci postele, a vrazila tváří do vystlaného polštáře. Zamručela přitom. "Až v úterý? O m g, ty jo."
Nemusela se však trápit dlouho, protože na ni dopadal spánek. Přece jen bylo půl třetí. Scarlett zavřela oči, pomyslela ještě jednou na Deliu, a pak, stále v oblečení, které na sobě měla celý den, usnula.
Příliš se však nenaspala. V půl šesté ji vzbudil budík, který měla nařízený na ráno předešlého dne. Celá pocuchaná se po třech hodinách spánku vynořila z peřinové změti, násilně do budíku uhodila pěstí, a pak ho hodila přes celou místnost až ke vstupním dveřím bytu.
"Do hajzlu," rozčilila se, a pak ji příšerně rozbolela hlava. Začala se smát. "Ten rum ti pěkně dal, týpko."
Po celý zbytek dne Scarlett spala nebo znaveně ležela v posteli, stále ve stejném oblečení, a dokola se sebe ptala, zda to rande s Deliou bylo skutečné nebo ne. Teprve večer si vzpomněla na další dávku apriprazolu. Pro svou zapomětlivost na sebe byla naštvaná.
Delia strávila sobotu ponořena ve skriptech. Od deseti hodin ráno do první hodiny odpolední seděla v pyžamu a županu u svého pracovního stolu, před zataženými okny a s rozsvícenou lampičkou, a četla učebnici Advanced Molecular Biology for Biosciences Masters od doktora Guanga Theina. Přestože na Scarlett vzpomínala co pár minut, a nesnažila se nikterak potlačit nadšení z možnosti dalšího setkání s ní, snažila se maximálně soustředit na učení. Vypisovala si poznámky z posledních dvou kapitol knihy, kterým stále rozumněla jen zčásti. V jednu hodinu si udělala instantní polévku a snědla pár kusů chleba, pak se od tři čtvrtě na dvě do čtyř hodin zase učila. Chodila po ložnici, sedala si na postel, na židli i na stůl, oči stále upřené do sešitu a knihy. A pokud do nich nevhlížela, opakovala si v hlavě strukturu jednotlivých témat. Když došlo na nejhorší v pět hodin, a dalším záležitostem ze skript už nedokázala porozumět, lehla si na postel na břicho, a začala si kreslit jednotlivé shluky molekul a vše, co je mělo podle modelových příkladů ze skript ovlivňovat. Pilně studovala na pondělní zkoušku, a řekla si, že pokud jí projde, dá si za odměnu to druhé plánované setkání se Scarlett. Měla, proč tvrdě pracovat.

Ze zatuchlé hospody se vynořil tělnatý muž. Utíral si svůj hustý knír, nesoucí kapky hořkého piva, které po celý večer popíjel, a motal se po ulici, falešně si přitom pozpěvuje. Po chvíli začal být malátný, a musel se přemístit k nedaleké zídce, aby se udržel na nohou. Opřel o ní dlaně obou rukou, a jako honící pes po výkonu oddechoval, tak hlasitě, že se ulicí div nenesla ozvěna každého výdechu.
"Lynn si myslí, že ho příště nechám jít?" zamumlal si pro sebe. "Heh, heh... vůl! Zítra vsadím dvakrát tolik, zmrde. A vyhraju. Vyhraju! A kdyby ne, tak si na tebe počíhám... nebo na toho tvýho synáčka, toho zmrdíka, co leze do tý základky na jihu... vole, a udělám mu hrozný věci."
Otočil se k zídce zády, a pomalu po ní sjel na zem. Přitom si držel svůj břich, a zadržoval říhání. Nakonec se nahlas rozchechtal. "Jen si slav, Lynne! Jen si slav dnešní výhru. Budeš ty prachy nutně potřebovat... až tvůj synáček bude muset na plastiku. Anebo holt prostě nebude mít děti. Vono pracovat v tom řeznictví nebylo tak špatný, víš? Člověk se spoustě věcím naučil... Zmrde. Zmr-de. Dostaneš."
Pohupoval se v sedě, a pořád si povídal pro sebe. "Cože, Lynne? Že jsem to byl já, kdo ti děcko zmrzačil? Ale, tady pan soudce říká, že to tak nebylo... že jsi to byl ty, Lynne. Prý moc piješ. Vidíš, tady Chesterton to dokázal. Chesterton řek fízlům, že seš alkoholik a že se nedokážeš ovládat... no, nevysvětluje to snad, proč ta tvoje ženuška už s tebou nechce spát? Utekla, ne? Kdo chce volízávat každej den chlapa smrdícího vod chlastu? Chlapa, co jí řeže? A že tys na toho svýho hošíka sám šáh, kdyžs byl napitej..."
Náhle se před něj někdo postavil. Byl to muž poměrně nízkého vzrůstu, oblečen v tmavě modré bundě, s kloboukem na hlavě, zaraženým tak, že mu nebylo vidět do obličeje. Jak tak ale natahoval krkem, poznal muž s knírem, že si ho prohlížel. 
"Hej, blbečku! Na co čumíš? Pomoz mi na nohy, debile. Dělej!" zakřičel opilec.
Muž s kloboukem vytáhl z kapsy bundy pár papírů, a rychle po nich přejel očima. Poté je zase schoval, a vydal se směrem k hospodě. 
"Co je? Proč jdeš pryč? Debile! Neumíš člověku pomoct? Hajzle jeden!"
Na konci ulice se muž v klobouku setkal s velkým svaloušem v tílku. Mlčky se na sebe podívali, a pak se vytratili v temnotě bristolské noci.


POKRAČOVÁNÍ PŘÍŠTĚ.

pátek 18. října 2024

Obrázek týdne 18. 10. 2024

Poté, co jsme se seznámili s želvohlavcem kroužkovaným, mořským hadem s pozoruhodnými potravními návyky, musím na svůj blog přispět dalším Obrázkem týdne. Ten strom, na který se běžně v pátek při psaní těchto příspěvků dívám, již není jen žlutý, ale jeho listí se mění v hnědé až rudé (byť v tuto chvíli je již tma, a já na něj nevidím). Podzim zkrátka nelze v jeho postupování zastavit. I tentokrát jsem chtěl do obrázkové rubriky přispět podzimně laděným dílem, a vrátil jsem se proto k malbám skvělé umělkyně Bridget Voth. Pár z nich už jsem s vámi v minulosti sdílel; na konci října 2022 i října 2023. Tento obraz se jmenuje Autumn Bounty 4 (Podzimní hostina 4). Jak se vám líbí?


Popisek k obrázku: Severoamerická veveřice červená (Tamiasciurus hudsonicus) je zaujata zapáleným hodováním čipmanka východního (Tamias striatus) na ukořistěné ostružině. Droboučký, nanejvýš 30 centimetrů dlouhý hlodavec proslavený svou schopností přecpávat si lícní torby potravou, spokojeně uždibává z lahodného lesního plodu kousíček po kousíčku, očarován jeho trpce sladkou chutí. Veveřice sleduje, jak se mu nadouvají tváře, a je možné, že se jí v hlavě rodí plán, jak si ten hezký kus ovoce získat pro sebe. Možná se o to pokusí, to však neznamená, že bude úspěšná. Čipmankové nejsou pomalí, ani hloupí. V případě, že se o odcizení ostružiny snažit nebude, může si pro sebe veveřice nasbírat pár pěkných žaludů. Ty se budou moci hodit i celé týdny a měsíce poté, co by taková ukořistěná ostružina dávno shnila, pokud by ji veveřice včas nezkonzumovala. Tato scéna se odehrává na severovýchodě Spojených států amerických, v oblasti Nové Anglie, jež proslula mj. svými podzimními lesy hýřícími barvami. Veveřice hudsonské jsou až 35 centimetrů dlouhými stromovými hlodavci, rozšířenými ve značné části severní poloviny severoamerického kontinentu. Mají rády semena a jehlice jehličnanů, houby, pupeny topolů, "medvědí bobule" z rodu Arctostaphylos, ale občas se přiživí i na ptačích vejcích či dokonce mladých zajících měnivých (Lepus americanus). Podobně velcí čipmankové východní jsou doma v pásu od jihovýchodních států USA po jihovýchod Kanady, jsou také aktivní ve dne, a požírají semena, plody, oříšky, houby, malé bezobratlé a občas též ptačí vejce. Veveřice hudsonské na rozdíl od čipmanků nehibernují přes zimu, a tento jedinec si pouze vytváří zásoby k přežití blížících se mrazů. Zato čipmank se potřebuje nacpat před začátkem zimy co nejvíce, neboť ji stráví v dlouhém období torporu. Vstoupí do něj již s koncem října.

Kouzelný vhled do podzimních životů dvou veverkovitých, tedy zástupců čeledi Sciuridae, ze Severní Ameriky! Musím říci, že bych si tuto malbu dokázal představit jako obálku hezké knížky pro mladší zájemce o přírodu či přímo o hlodavce.
Pomalu již začínám dávat dohromady nové dokumentární novinky, kterých se dočkáte ve stejné době, kdy náš čipmank začne se zimním spánkem - tedy v posledních říjnových dnech. Dále mám v plánu napsat co nejdříve 3. kapitolu příběhu Oedipinas, od kterého jsem si dal delší přestávku čistě z časových důvodů (regulérní čtenáři jistě vědí, že články už nějakou dobu i o víkendech vydávám spíše v pozdních odpoledních či večerních hodinách... zkrátka časy se mění, přátelé, a Kuzurimu už dávno není jedenáct 😉). V neděli započne letošní Ace Week, tedy Týden povědomí o asexualitě, a tak se můžete těšit na celý týden článků o této mnohdy opomíjené sexuální orientaci.
Užívejte nadále říjnových dnů, a pokud máte tu možnost, zkuste třeba mezi tím zlatnoucím listím najít nějakou tu veverku!

čtvrtek 17. října 2024

Želvohlavec kroužkovaný - Středně velký mořský had nejen z Velkého bariérového útesu

Dnes přispívám na svůj blog dalším popiskem hada! Před měsícem a patnácti dny, 2. září, jsme se seznámili se zmijí pobřežní. Nyní vám s radostí představím slíbeného želvohlavce kroužkovaného!

Vědecký název: Emydocephalus annulatus,
Rozšíření: pobřeží Austrálie, Oceánie; Nová Kaledonie, Filipín; Timorské moře,
Velikost: délka až 103 centimetrů.
Rod Emydocephalus, česky želvohlavec, je jedním z více či méně početné podčeledi vodnářů (Hydrophiinae) v rámci čeledi korálovcovitých (Elapidae), jež zahrnuje kobry, korálovce, smrtonoše, taipany, pakobry či vlnožily. V současné době jsou herpetology rozeznávány tři platné druhy želvohlavců; E. ijimae ze severozápadního Pacifiku, E. orarius z vod západní Austrálie a E. annulatus, který má jako jediný také český název - želvohlavec kroužkovaný. Tento mořský had je poměrně široce rozšířený v západní až jihozápadní části Tichého oceánu; je k nalezení od souostroví Filipíny dále na jihovýchod přes Velký bariérový útes až po souostroví Province des îles Loyauté patřící pod Novou Kaledonii. Není to ale tak, že by se v celém tomto pásu Pacifiku vyskytoval hojně, a na všech místech; různé populace jsou sporadicky rozmístěny po okolí různých ostrovů. V Timorském moři či na australském pobřeží je ve větších počtech k nalezení na korálových útesech; celkově preferuje mělké vody do hloubky 40 metrů, nežije na širém oceánu. Nebylo by překvapivé, kdyby jeho hlavní kořistí byly ryby z korálových útesů. Želvohlavec kroužkovaný je ale trochu komplexnější postava ze světa hadů. Během evoluce se totiž specializoval na požírání rybích vajíček. Nic jiného na jeho jídelníčku nenalezneme. Konzumuje vajíčka poměrně malých útesových rybek, například těch z řádu slizounů (Bleniiformes), není však vybíravý. Jak ve svém článku publikovaném v roce 2006 v Biological Sciences uvádějí australský biolog Richard Shine a jeho kolegové, želvohlavci kroužkovaní se obvykle pomalu pohybují po korálových útesech, a přitom polykají drobná rybí vajíčka ve stylu, který výzkumníci připodobnili spíše k herbivorii některých savců. Hadi obvykle loví tak, že buď kořist aktivně pronásledují anebo na ni číhají v záloze (tzv. sit-and-wait predátoři). Želvohlavec kroužkovaný je krásnou ukázkou toho, že v biologii neplatí žádná generalizující pravidla. I tak jde však rozhodně o predátora, a čím větší tito hadi jsou, tím větší rybí vajíčka polykají. Za některými vnikají i do skalních puklin mezi korály. Potravu hledají aktivně, sama je však vždy pasivní. Želvohlavec kroužkovaný není makrostomát; nepožírá na rozdíl od většiny hadů kořist, která by byla poměrně velká, a kvůli které by musel významně otevírat své čelisti. Již zmíněný E. ijimae a s ním ještě vlnožil pruhovaný (Aipysurus eydouxii), též oofágové specializovaní na požírání rybích vajec, jsou spolu s želvohlavcem kroužkovaným bazálními vodnáři. Shine a jeho kolegové se v závěru svého článku domnívají, že za změnu potravních návyků těchto hadů mohla nejspíše sekundární redukce kořisti. V průběhu vývoje se přizpůsobili na ekologickou lizardizaci (zmenšování polykané kořisti), podobně jako například došlo ke zjednodušení morfologie parazitů žijících v tělech savců. U tohoto druhu však přizpůsobení na lizardizaci kořisti nabylo jakéhosi "extrému", a protože se jeho kořist aktivně nepohybuje (její pohyb způsobuje pouze vodní proud), nevykazuje had žádné lovecké chování. Želvohlavec kroužkovaný je takovým beránkem mezi dosti jedovatými mořskými hady. Fascinující je také přemýšlet o jeho jedu; ke znehybnění kořisti ho totiž vůbec nepotřebuje. V průběhu vývoje tedy toxicita jeho jedu dosti poklesla. Je-li chycen člověkem a má-li důvod se bránit, nekouše, ale snaží se zkrátka vykroutit ze sevření nebo uplavat pryč. Od mnoha jiných hadů se liší také způsobem hledání partnera. Zatímco suchozemští hadi signalizují okolí s pomocí feromonů, že jsou připraveni se pářit, želvohlavci se přeorientovali na posouzení vzhledu. Tento druh je pohlavně dimorfní; jednotlivá pohlaví se od sebe liší nejen zbarvením, tvarem šupin (u samců jsou drsnější) a velikostí (samice jsou podstatně větší než samci), ale také tělesným pohybem. Feromony se uplatňují až ve chvíli, kdy se želvohlavci setkají. Osm měsíců po spáření rodí samice dvě mláďata, nejčastěji v květnu či červnu, běžně každé dva roky. Želvohlavci jsou stejně jako ostatní zástupci podčeledi vodnářů plně akvatičtí, na rozdíl od vlnožilů nekladou vejce na pobřeží; moře skutečně nikdy neopouštějí. Hlava želvohlavce kroužkovaného je zakončena tupě; proto ostatně jeho české rodové jméno, jakož i anglické "turtleheaded sea snake". Záda a boky jsou tmavé s bílými či žlutými vzory. Zbarvení jedinců je dáno množstvím řas, které jim rostou na šupinách; tmavější hadi mají těchto řas na těle více. Příliš mnoho řas omezuje pohyb hada ve vodě; jejich nahromadění jej může zpomalit až o 20 %. Červený seznam Mezinárodního svazu ochrany přírody upozorňuje na to, že počty tohoto druhu klesají. Podle posledního výzkumu z února 2009 želvohlavců kroužkovaných ubylo na korálovém útesu Ashmore Reef v Timorském moři. Můžeme jen spekulovat o tom, jak moc vybělování a odumírání korálů zvláště na Velkém bariérovém útesu v posledních několika letech tyto plazy zasáhlo. Je třeba, aby bylo zhodnoceno, jak na tom jsou v polovině 20. let 21. století, a jaké konkrétní dopady na ně změna klimatu a s ní související okyselování oceánů mají.

Příště vodnář Belcherův!

středa 16. října 2024

Říjnové úryvky z X-Men: The Animated Series

Stalo se již běžným, že od března každý měsíc - tedy s výjimkou června, července a srpna - přispěji na svůj blog článkem se dvěma mnou vybranými úryvky z jednoho z nejlepších animovaných seriálů 90. let, X-Men: The Animated Series. Jeho letošní revival, X-Men '97, se setkal s opravdu velkou chválou ze stran fanoušků komiksů o marvelovských mutantech i kritiků. A 2. série výtečného počinu od Marvel Studios, ve které bude mít velkou roli En Sabah Nur neboli Apokalypsa, se s největší pravděpodobností dočkáme v roce 2026. Myslím si, že do té doby mám dost času učinit z těch z vás, jež zatím nejsou zasvěcení, skutečné x-fanatiky. A také všem svým přátelům, kteří tento blog navštěvují a zároveň už tu lásku pro gen X nalezli, s radostí naservíruji vzpomínky na ikonické chvíle ze seriálu, jenž definoval vyrůstání dvou generací.

Jak X-Men: The Animated Series z let 1992 až 1997, tak jeho přímé pokračování X-Men '97 z letoška, najdete na streamovací službě Disney+ (a samozřejmě i na řadě webů, kde je můžete zhlédnout zadarmo... pssst). Pokud jste se na původní sérii ještě nepodívali, doufám, že po zhlédnutí dvou nových úryvků zde budete navnazeni. Odkáži vás ještě na příspěvek z 10. září, v němž jsem s vámi sdílel scény z epizod Family Ties a The Dark Shroud. Stojí za to vědět, jak tyto úryvky zapadají do kontextu celého seriálu.

X-Meny mám opravdu moc rád pro jejich sociální relevantnost. Mutanti jsou metaforou pro utlačované skupiny v našem reálném světě, a milionům a milionům lidí pomohli projít si těžkými obdobími, kdy byli pro svou odlišnost od vykonstruované normy šikanováni či jinak diskriminováni. Četl jsem příběhy imigrantů, pro které v 80. letech komiksy o X-Menech byly tím nejcennějším; vždyť tým, který vznikl v Giant-Size X-Men #1 (1975) měl mezinárodní charakter, a mutanti, kteří ho tvořili (včetně Wolverina, Storm, Nightcrawlera či Colossuse) byli také imigranty do USA. Animované seriály, včetně toho z 90. let, a samozřejmě též x-menovské filmy jsou plné queer metafor. A je toho mnohem více. Jak to ostatně kdysi pronesl Hugh Jackman, když v roce 2003 propagoval snímek X2: X-Men United, "pro dospělého člověka jsou ze všech komiksů X-Meni ti zajímavější."

Magneto zrazuje Apokalypsu - čtyřdíl Za hranicí dobra a zla (Beyond Good and Evil) ze 4. série
En Sabah Nur, také známý jako Apokalypsa, se blíží ke svému cíli. Brzy vesmír zanikne, a bude vytvořen nový, ovládaný právě jím. Než však přistoupí k realizaci toho, co tak dlouho plánoval, Magneto zradí svou věrnost tomuto prastarému šílenci. Pán magnetismu, který předstíral, že je na Apokalypsově straně, nedovolí smrt nevinných spolu s viníky. Ti, kteří nenávidí mutanty, si zaslouží být potrestáni, nikoliv vyhlazeni se svými oběťmi. A s Mystique na své straně má Magneto šanci v tomto převratu uspět.


Wolverine vs stráže klubu Hellfire - epizoda Vnitřní kruh (The Inner Circle) ze 3. série
Poté, co se Jasonu Wyngardeovi podařilo proměnit Jean Grey - posedlou entitou Phoenix - v Černou královnu klubu Hellfire, byli X-Meni zajati. Tedy všichni kromě jednoho. Wolverine je považován za mrtvého, náhle se však nesmrtelný mutant s adamantiovými drápy vrhá ven z kanalizace, a utkává se strážemi klubu. Jeho cíl je jasný: zachránit své přátele. A jak uvidíme, dostat se kvůli tomu do několika bitek pro něj bude skutečně zábava.


Co na tyto úryvky říkáte? Máte rádi devadesátkové X-Meny? Nebo preferujete pozdější animované seriály - jmenovitě X-Men: Evolution, Wolverine and the X-Men, Marvel Anime: X-Men či X-Men '97? A jaký je váš názor na letošní pokračování? Jaké pocity ve vás probudilo?

Nejčtenější